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新民主主義革命功夫倡導破四舊，當作四舊意味着某個的城隍廟，自是礙難逃此劫，被瘋狂的人人泰山壓卵磨損。無非，我家鄉有一間很驚呆的武廟，卻能在煞是猖獗的紀元中博遇難。
這間土地廟建於好生世，曾經無從考究，但至多也存在了少數一生。關帝廟故是建在歸口一棵大高山榕之前，但乘勝榕樹的循環不斷消亡，垂根日益將龍王廟裹進了勃興。經歷數百年後，榕樹已長成近三十米高，涉及面積達五百平方米的巨樹。稀缺樹根都將龍王廟包得緊巴巴，反覆無常一間原生態“樹中廟”。
樹中廟只是兩米高，內裡大體上十邏輯值把握，三幾村辦就能擠滿，想上上柱香也拒諫飾非易。無非，在年長者們的記憶中，這小廟一直功德不斷，還是有村外的人特特登拜祭，向版圖公覬覦各類抱負。
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聽我太公說，樹中廟也挺實用的，信衆殆求喲得哪樣。當這多所以謠傳訛，可以盡信，但我輩村遠非出超載大洪水猛獸可審。
樹中廟雖然中用，但並非兼備人都受這一套，益是在該怕人的歲月。
大求進一代，就有農打大高山榕的意見，想把樹砍下燒爐鍊鐵。州里的父老都站出去不以爲然，認爲榕樹已跟土地廟同舟共濟，砍樹一定觸怒神仙。初生之犢當然不猜疑鬼神之說，對持要砍樹，但剛砍了幾下，榕樹就流出茜色的樹液。
這可把公共令人生畏了，翁們連忙燒香拜佛，求仙容情。青少年亦不敢延續出言不慎，樹中廟也就逃過一劫。
而是，到了文學革命時刻，樹中廟又再被推翻驚濤駭浪。哪樣跋扈的汽車兵顧此失彼會長輩的慫恿，非要將樹中廟拆掉，帶頭的是一名叫葉民防的子弟。
那天，空防跟十來個射手，帶上耨、斧頭等東西壯偉地臨大榕樹前，揚言要砍樹拆廟。村中長老淆亂進去奉勸，說樹中廟建於污水口的非林地，是本村龍脈萬方，切切不能碰。更有全部老翁跪來，求她倆絕對化別辱沒神明，以免給全村帶動禍殃。
這些話，人防自然聽不進，叱罵是墨守成規迷信思考，脅迫要把勸阻者當士人綽來自焚示衆。
老前輩們都被嚇得不敢再言，唯一嘴裡年輩高的二牛爺颯爽擋在文藝兵前，申斥她們風華正茂無知，不分尺寸。他還提出大求進時，高山榕被砍血流如注的事，忠告他們玷污仙必遭天譴。
榕樹衄在兜裡是盡人皆知的事務，射手們雖則不信鬼神，但心裡稍微稍微膽顫心驚，更有無數人萌發退意。
民防爲解救聲威，大罵二牛爺異端邪說，橫暴地將會員國顛覆在地。後來，他又指着樹中廟放聲是非，終了污言穢語，還踏進廟裡往壤公的頭像撒了一泡尿。
當他沾沾自喜地走出樹中廟，籌備叫民兵起首砍樹拆廟時，響亮的響聲猛然間沒落，全縣頓即靜寂。但，師卻映入眼簾他的嘴巴仍在動，不畏誰都沒聽見他在說爭。
他友善也感覺意想不到，張口大叫幾聲，但大方依然如故沒能聞他起原原本本聲音。他非獨沒能接收聲音，同時神情也不是味兒，雙手按着心窩兒，面露疾苦之色。
接着，他的臉色鉅變青紫，並作到駛近放肆的掙扎，循環不斷撲向衆人。民衆映入眼簾他這姿勢，別算得村中的老記，就連跟他聯名前來炮手也避之若浼。
他就這般在人們頭裡，顏色由青變紫，紫變黑，最後倒臥海上抽縮幾下就死了……
“他是中毒嗎？”映柳慌亂地向流年問津。
“是停滯。”溪望亦望向日子。
命運頷首道：“他故辦不到收回響聲，略去是因爲咀鄰的氣氛被抽走，跟着使他鞭長莫及透氣，末了雍塞致死。”
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“幹嗎會然？”映柳又問。
年月道：“據說有一種天譴叫‘禁言’，能讓人不許開口。我想海防簡明是未遭這種天譴。”
溪望就講明：“濤是靠空氣振盪轉達，口相近的氣氛被抽走，生就發不出聲音，同時亦不能深呼吸。景象就跟衛國的曰鏹等同於。”
年華再度點頭：“事實上假定面善大氣和合學，以人工也有想法作到象是場記。”
映柳的神志雖不太好，但抑或古里古怪問道：“是何事舉措呢？”
“這種小疑陣理當不人失敗咱倆的斥新人王。”天命對溪望豎立兩根手指頭，“發聾振聵是電扇。”
溪望苦笑應答：“是前偵察新人王。”
映柳頂真想有頃，驟驚呼：“乖戾呀，衛國就在室外，再者在大革命時要找颱風扇也回絕易呢！”
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日玄妙笑道：“要做成有如法力，必須稱多個準譜兒，內部一度算得指標力所不及走。像空防云云發瘋的掙扎，是弗成能令他阻礙致死。”
“這就是說……”映柳的神志越發難看。
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